La familia del General Emiliano Zapata Salazar se pronunció este miércoles respecto a las pintas realizadas sobre una estatua del Caudillo del Sur durante la marcha del 8M en el centro de Cuernavaca, Morelos, expresando respeto por la protesta feminista mientras priorizan la lucha por derechos humanos sobre símbolos patrimoniales.
En emotiva publicación de Facebook desde su cuenta oficial, los descendientes directos reconocieron el profundo significado histórico de los monumentos zapatistas —símbolos de orgullo familiar y raíz morelense— pero enfatizaron que:
Iniciaron, validando el valor patrimonial de la escultura intervenida con consignas como "¡Ni una menos!" y "¡Justicia para Kimberly y Karol!" —alusión directa a los feminicidios en la UAEM que paralizan Morelos desde febrero. Sin embargo, trascendieron lo material:
Vinculando zapatismo originario —"Tierra y Libertad" desde Plan de Ayala 1911— con demandas contemporáneas de mujeres morelenses contra la violencia sistémica.
La declaración articula puentes históricos profundos:
Morelos, epicentro revolucionario (Anenecuilco natal, 1879-1919), vive crisis aguda —UAEM paralizada 9 días por toma estudiantil, Campus Chamilpa sin clases para 20 mil alumnos, Plan Seguridad estatal ignorado—. Familia Zapata prioriza "protección integral hacia las mujeres" sobre restauración patrimonial:
Este posicionamiento refleja la madurez política en descendientes que custodio memoria viva —hoy 107 años post-magnicidio Chinameca— alineándose con feminismo interseccional sin confrontación.
Concluye, defendiendo libre manifestación:
En contexto morelense explosivo —gobernadora Margarita González reporta 44% caída homicidios nacionales pero campus universitarios sitiados, FEUM acusada de colusión, rectora Viridiana León silente—, pronunciamiento familiar cataliza diálogo: ¿preservación histórica vs. justicia inmediata?
- Zapata, defensor de campesinos indígenas oprimidos, resuena en mujeres morelenses vulneradas hoy —índice feminicidios estatal 12.4 por 100 mil habitantes (INEGI 2025), 3er lugar nacional—. Pintas efímeras priorizadas ante bronce eterno humanizan revolución: no museos estáticos, sino transformación viva. Familia cataliza consenso: vida sobre vandalismo simbólico, legado en acción no en pedestales.