Con una bolsa de 300 mil pesos en premios, el Gobierno de Tabasco reconoció a 39 artesanas y artesanos durante la edición 28 del Gran Concurso Estatal de Artesanías 2026, celebrado en la Quinta Grijalva, donde se destacó el papel de este sector en la preservación del patrimonio cultural de la entidad.

• Durante la ceremonia, la directora del Instituto para el Fomento de las Artesanías de Tabasco (IFAT), Sylvia Pedrero López, afirmó que el certamen se ha consolidado como el máximo reconocimiento que otorga el estado a la excelencia artesanal.

Señaló que el concurso es un espacio donde convergen el talento, la creatividad y el conocimiento transmitido de generación en generación por mujeres y hombres que han dedicado su vida a perfeccionar técnicas tradicionales.

En esta edición participaron 141 obras, elaboradas por artesanos de distintas regiones de Tabasco, quienes compitieron en diversas categorías que muestran la riqueza cultural y la diversidad de los oficios artesanales del estado.

En representación del Gobierno estatal, el secretario de Gobierno, José Ramiro López Obrador, resaltó la importancia de seguir impulsando la cultura y fomentar que las nuevas generaciones se involucren en la preservación de las tradiciones artesanales.

El funcionario destacó que el trabajo de las y los artesanos mantiene vivas expresiones culturales ancestrales que han sido transmitidas de padres a hijos y que hoy representan parte de la identidad tabasqueña.

Los artesanos tabasqueños mantienen tradiciones ancestrales que han pasado de generación en generación, con su talento y creatividad, expresó durante el evento.

Habitantes de la comunidad de Vicente Guerrero descubrieron un petroglifo prehispánico que pronto se sumará al acervo del Museo Municipal “José Natividad Correa Toca”.

El hallazgo fue confirmado por la Secretaría de Cultura del Estado durante las tareas de acompañamiento técnico para la próxima reapertura de este recinto.

El aviso oportuno del alcalde de Teapa, Miguel Ángel Contreras Verdugo, activó la inspección del arqueólogo César Patricio Mellado Castro, especialista del Museo Regional de Antropología “Carlos Pellicer Cámara”.

El experto constató la autenticidad de la pieza y señaló que comparte características con otra que ya exhibe el estado. Al conocer su valor histórico, los propios pobladores decidieron donar el monumento para asegurar su estudio y exhibición pública en este Pueblo Mágico.

• Debido a que el museo teapeco cuenta con el registro oficial No. 3053 P.M. ante el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), las autoridades ya iniciaron el trámite legal para incorporar formalmente la pieza a la colección.

Este esfuerzo conjunto entre la secretaria de Cultura, Aída Elba Castillo Santiago, y el gobierno municipal se alinea con la visión del gobernador Javier May Rodríguez de proteger el patrimonio local.

Para la reapertura del museo, la dependencia estatal no solo asesora el registro del nuevo petroglifo, sino que también aporta especialistas en diseño museográfico, montaje de salas, capacitación de personal y el préstamo de piezas originales que completarán la exposición permanente.

Las autoridades consideraron que, con esta nueva adquisición, el Museo “José Natividad Correa Toca” reforzará su discurso histórico. Así, indicaron, se consolida como un espacio para la identidad de la región de la Sierra y un gran atractivo cultural para el turismo.

Yucatán cuenta con un nuevo espacio dedicado a preservar y difundir la riqueza de la cultura maya. Autoridades federales y estatales inauguraron el Museo Arqueológico del Puuc, ubicado en la antigua ciudad maya de Kabah, donde se exhibirán más de 200 piezas prehispánicas que forman parte del patrimonio histórico de la región.

• La apertura del recinto estuvo encabezada por la titular de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, Claudia Curiel de Icaza, y la secretaria de la Cultura y las Artes de Yucatán.

Patricia Martín Briceño, quienes destacaron la importancia de este proyecto para acercar a las comunidades y visitantes a la memoria de las antiguas civilizaciones mayas.

Durante el evento, Curiel de Icaza señaló que el museo representa un reconocimiento a las sociedades mayas que habitaron el territorio y cuyos vestigios permiten conocer sus formas de vida, organización y conocimientos. 

Destacó que el patrimonio arqueológico no solo conserva objetos antiguos, sino que también ayuda a reconstruir historias y comprender el legado cultural que continúa vigente.

El nuevo Museo Arqueológico del Puuc fue desarrollado con una inversión superior a los 220 millones de pesos provenientes de recursos federales. Su colección está integrada por más de 200 bienes arqueológicos recuperados a través de investigaciones realizadas durante dos décadas en la zona por especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

Con la apertura de este espacio, las comunidades cercanas y visitantes nacionales e internacionales podrán conocer parte de la historia de la región Puuc, además de impulsar la actividad turística y cultural en esta zona de Yucatán.

Por su parte, Patricia Martín Briceño destacó que la preservación del patrimonio maya implica proteger tanto los vestigios materiales como los conocimientos, tradiciones y prácticas comunitarias que se han transmitido entre generaciones. Señaló que la cultura viva permanece presente en la lengua maya, las costumbres locales y la memoria colectiva de las familias yucatecas.

La funcionaria resaltó que el museo permitirá a habitantes de comunidades como Santa Elena y San Simón fortalecer su vínculo con su pasado histórico mediante un espacio dedicado al aprendizaje y la difusión cultural.

Kabah, sede del nuevo recinto, es una de las principales ciudades antiguas de la Ruta Puuc. Su nombre significa “Señor de la mano poderosa” y es reconocida por su arquitectura monumental, especialmente por el Palacio de los Mascarones o Codz Pop, famoso por sus más de 250 representaciones del dios maya de la lluvia, Chaac.

La Ruta Puuc comprende un recorrido arqueológico ubicado al sur de Mérida, con aproximadamente 60 kilómetros de extensión, que reúne importantes sitios mayas como Uxmal, Kabah, Sayil, Xlapak y Labná, reconocidos por sus edificios decorados con elaborados mosaicos y elementos simbólicos.

Además de la inauguración del Museo Arqueológico del Puuc, autoridades también realizaron la apertura del Museo Ichkaantijoo y Centro de Visitantes de la zona arqueológica de Dzibilchaltún, proyecto que contó con una inversión superior a los 180 millones de pesos.

Este segundo recinto alberga 304 piezas arqueológicas provenientes de la región y tiene como objetivo fortalecer la conservación del patrimonio maya, así como ofrecer a las comunidades y visitantes una nueva perspectiva sobre la historia del antiguo asentamiento de Ichkaantijoo.

El patrimonio arqueológico de Tabasco continúa fortaleciéndose con el hallazgo de un petroglifo prehispánico que será incorporado al acervo del Museo Municipal “José Natividad Correa Toca”, una vez concluido el proceso legal para su registro y conservación.

• La pieza fue localizada por habitantes de la comunidad de Vicente Guerrero, quienes informaron del descubrimiento al presidente municipal de Teapa, Miguel Ángel Contreras Verdugo. Tras una inspección técnica, el arqueólogo César Patricio Mellado Castro, del Museo Regional de Antropología “Carlos Pellicer Cámara”, confirmó que se trata de un monumento arqueológico con características similares a otro petroglifo que forma parte de la colección de dicho recinto.

Ante la importancia histórica del hallazgo, la comunidad manifestó su disposición para donar la pieza y permitir su conservación, investigación y exhibición pública, con el objetivo de que permanezca al alcance de habitantes y visitantes del Pueblo Mágico de Teapa.

La Secretaría de Cultura de Tabasco, a través de la Dirección de Patrimonio Cultural y con el acompañamiento del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), coordina el proceso técnico para integrar oficialmente el petroglifo a la colección registrada del museo.

El Museo Municipal “José Natividad Correa Toca” cuenta actualmente con el registro de colección No. 3053 P.M. ante la Subdirección de Registro de Bienes Arqueológicos Muebles del INAH, por lo que la incorporación de esta pieza seguirá los procedimientos establecidos por la normativa vigente.

La secretaria de Cultura estatal, Aída Elba Castillo Santiago, destacó que este trabajo refleja la colaboración entre autoridades, especialistas y comunidades para proteger y difundir el patrimonio histórico de Tabasco, bajo la visión del gobernador Javier May Rodríguez de fortalecer los espacios culturales del estado.

Con la llegada de este petroglifo, el Museo Municipal de Teapa ampliará su oferta cultural y reforzará su papel como espacio dedicado a la preservación, investigación y divulgación de la riqueza arqueológica de la región.

La numismática y la filatelia son mucho más que un pasatiempo, pues representan una ventana a la historia, la cultura y el arte de distintas épocas.

• Así lo afirmó el presidente de la Sociedad Numismática del Estado de Tabasco, Williams Lara Sosa, durante la clausura del 4º Encuentro Numismático y Filatélico Tabasco 2026.

El dirigente destacó que el evento reunió a cerca de 30 expositores nacionales, quienes presentaron monedas, billetes y timbres postales de distintas épocas y países, además de impartir conferencias y cursos dirigidos tanto a coleccionistas experimentados como a nuevos interesados.

“Cada moneda no nada más trae historia, trae mucha cultura en sí y también arte. Cada moneda que se diseña y cada billete que se elabora requieren del trabajo de artistas que contribuyen a la creación de ese patrimonio”, expresó.

Como parte de las actividades de clausura, se realizó un taller para niños con el objetivo de fomentar el interés por el coleccionismo desde temprana edad.

Los participantes recibieron monedas y billetes de distintas partes del mundo y aprendieron técnicas básicas para su conservación y manejo.

Lara Sosa explicó que la intención es acercar a las nuevas generaciones a una actividad que permite conocer distintos momentos históricos a través de objetos que circularon en otras épocas.

Señaló que para algunos coleccionistas la numismática representa un hobby, mientras que para otros constituye una forma de inversión, especialmente cuando se trata de piezas elaboradas con metales preciosos como oro y plata.

No obstante, aseguró que el principal valor de estas piezas radica en su relevancia histórica.

“Tener en nuestras manos una moneda de la Independencia, de la Primera República o de la Reforma es tener un pedazo de la historia. Son objetos que nos permiten imaginar por cuántas manos pasaron y en qué momentos del país estuvieron presentes”, comentó.

El presidente de la asociación informó que durante el primer día del encuentro se registró una asistencia cercana a las mil 300 personas, mientras que para la segunda jornada ya se contabilizaban entre 500 y 600 visitantes durante las primeras horas del evento.

Indicó que la meta era superar la cifra alcanzada en la edición de 2025, cuando acudieron alrededor de 2 mil 800 personas.

Asimismo, destacó el crecimiento que ha tenido la actividad en Tabasco, al señalar que la entidad apenas celebra su cuarta convención especializada, a diferencia de estados como Jalisco, Nuevo León y la Ciudad de México, donde existen encuentros con más de seis décadas de tradición.

Actualmente, la Sociedad Numismática del Estado de Tabasco cuenta con 68 integrantes, aunque estima que existen muchos más coleccionistas en la entidad que aún no se han integrado formalmente al organismo.

Finalmente, Lara Sosa agradeció el respaldo de los medios de comunicación para difundir este tipo de actividades culturales, las cuales contribuyen a preservar y divulgar la historia a través de monedas, billetes y estampillas postales.

Más de 3 mil años de historia, tradición e innovación se encuentran reunidos en la exposición "Barro y cerámica en México: Poéticas de lo utilitario", instalada en el Palacio de Cultura Banamex-Palacio de Iturbide, en el Centro Histórico de la Ciudad de México, donde se exhiben alrededor de 670 piezas elaboradas por 109 ceramistas, talleres y estudios de diseño provenientes de cerca de 150 colecciones públicas y privadas.

La muestra, resultado de cuatro años de investigación, busca ofrecer una nueva mirada sobre la evolución del barro y la cerámica en México, mostrando las influencias culturales, artísticas e históricas que han dado forma a estos objetos a lo largo de tres milenios.

Los curadores Juan Rafael Coronel Rivera y Ana Elena Mallet señalaron que, por primera vez, una exposición reúne piezas de distintas épocas para evidenciar el diálogo existente entre las creaciones prehispánicas, el arte popular y la producción contemporánea.

Durante la presentación a medios, Coronel Rivera explicó que el objetivo fue romper con la manera tradicional de exhibir este tipo de obras.

"Si bien presentamos obra de orden utilitario, Ana Elena y yo decidimos exponer las obras desde una perspectiva cultural artística y referirlas como si fueran prácticamente una derivación de la escultura. Es decir, son presentadas fuera de su estructura étnica o científica"

Afirmó.

La exposición comienza con el mundo precolombino, aunque el recorrido rompe el orden cronológico convencional para establecer conexiones visuales y conceptuales entre piezas de distintas épocas, permitiendo al visitante observar la evolución de formas, técnicas y estilos.

Uno de los ejemplos más llamativos es el patojo, una pieza de barro colocada debajo del comal para hervir alimentos mientras se cocinan tortillas. Durante la investigación, los especialistas descubrieron que este diseño también existía en China mucho antes de que comenzara la producción cerámica en México.

"Pensábamos que era una pieza endémica mexicana; sin embargo, encontramos que en China ya existía la forma del patojo con el mismo sentido"

Explicó Coronel Rivera.

La muestra está organizada en 24 núcleos temáticos, dejando de lado las clasificaciones tradicionales para plantear una lectura que elimina las fronteras entre arte, artesanía, diseño e industria.

Los curadores también hacen una distinción entre las piezas indígenas y el llamado arte popular, al considerar que las primeras pertenecen a civilizaciones con estructuras culturales propias.

"El mundo indígena no tiene que ver con el arte popular, porque son obras que vienen de estructuras de una civilización. No son arte popular, sino expresiones que provienen de culturas como la maya o la olmeca"

Sostuvo Coronel Rivera.

Por su parte, Ana Elena Mallet destacó que la exposición propone un diálogo constante entre el pasado y el presente mediante un elemento común: la vasija.

"Toda la muestra está basada en la vasija, objeto primario de la cerámica, que se hace más grande o más pequeña, se transforma y adquiere nuevas lecturas en la parte contemporánea"

Explicó.

La exposición también incluye piezas elaboradas en los talleres impulsados por Miguel Hidalgo y Costilla durante el siglo XVIII en Dolores Hidalgo, donde promovió la enseñanza de distintos oficios entre comunidades indígenas como parte de un proyecto de desarrollo económico.

Coronel Rivera destacó que el llamado Padre de la Patria también puede considerarse uno de los impulsores del diseño mexicano.

"Además de ser el padre de la patria, fue uno de los padres del diseño, porque impulsó talleres para que los indígenas desarrollaran oficios; uno de esos emprendimientos fue la cerámica"

Señaló.

La museografía fue diseñada para integrarse con la arquitectura colonial del Palacio de Iturbide, permitiendo una vista panorámica desde el patio central y generando un recorrido continuo que invita a descubrir las relaciones entre cada una de las piezas.

La directora de Fomento Cultural Banamex, Natalia Pollock, explicó que el proyecto busca acercar este patrimonio a nuevos públicos mediante una propuesta museográfica distinta.

"Para mí es importante tener una museografía nueva, refrescante, invitar a los jóvenes a ver de otra manera"

Expresó.

La exposición "Barro y cerámica en México: Poéticas de lo utilitario" permanecerá abierta hasta el 13 de septiembre en el Palacio de Cultura Banamex-Palacio de Iturbide, ubicado en Madero 17, Centro Histórico de la Ciudad de México, con entrada gratuita para todo el público.

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• El investigador y músico Juan Guillermo Contreras Arias presenta en el Museo Nacional de Antropología una selección de 400 piezas de su colección de casi 5 mil instrumentos. La exposición busca mostrar la riqueza musical de México y del mundo, así como preservar un patrimonio sonoro construido durante más de cinco décadas.

Tras más de 50 años de investigación y recopilación, el músico, docente e investigador Juan Guillermo Contreras Arias reúne parte de su acervo en la exposición "Instrumentos musicales de México y el mundo: Colección Juan Guillermo Contreras Arias", que abrió sus puertas en el Museo Nacional de Antropología (MNA).

La muestra, organizada por la Coordinación Nacional de Museos y Exposiciones del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), exhibe cerca de 400 instrumentos, seleccionados de una colección personal que actualmente supera las 5 mil piezas.

Para Contreras Arias, este trabajo responde a un objetivo que ha guiado su trayectoria: demostrar que la música y los instrumentos pueden convertirse en herramientas para el bienestar, el aprendizaje y el desarrollo de las personas.

Durante décadas de recorridos por distintas regiones del país, el investigador ha documentado una enorme diversidad de expresiones musicales.

"México es un barril sin fondo", afirma al describir la riqueza del patrimonio sonoro nacional. Explica que, al explorar comunidades y tradiciones, siguen apareciendo instrumentos que parecían desaparecidos y que vuelven a cobrar vida gracias a la preservación de las culturas locales.

Entre ellos menciona piezas tradicionales como el bajo quinto, la guitarra séptima y la guitarra de golpe, ejemplos de una herencia musical que ha sobrevivido a lo largo del tiempo.

La exposición reúne instrumentos de cuerda, percusión, aliento y membrana provenientes de distintas regiones del mundo.

Entre las piezas más llamativas destacan un piano cuadrilongo alemán, antiguos armonios elaborados artesanalmente y una artesa de aproximadamente cuatro metros y medio de longitud, utilizada para ejecutar danzas tradicionales mediante el zapateado.

El recorrido también incluye flautas, arpas, marimbas y numerosos instrumentos populares que muestran tanto la evolución de la música como la creatividad de diferentes culturas.

Una vida dedicada a preservar el patrimonio musical

Juan Guillermo Contreras Arias es profesor de la Facultad de Música de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) e investigador del Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Musical del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL).

Su formación incluye estudios de laudería en el Conservatorio Nacional de Música y arquitectura en la UNAM, disciplinas que, asegura, le permitieron desarrollar una visión integral para estudiar, restaurar y conservar instrumentos musicales.

Además de su labor académica, ha participado como autor y coautor en diversas publicaciones especializadas sobre música mexicana e hispanoamericana.

El crecimiento constante de su acervo ha obligado al investigador a rentar distintos inmuebles para resguardar las miles de piezas que ha reunido durante su vida.

Su mayor anhelo es que la colección cuente con un museo permanente donde pueda exhibirse y mantenerse accesible para investigadores, estudiantes y público en general.

Mientras ese proyecto se concreta, la exposición "Instrumentos musicales de México y el mundo: Colección Juan Guillermo Contreras Arias" permanecerá abierta en el Museo Nacional de Antropología hasta principios de septiembre.

Tabasco se prepara para recibir una nueva edición del Festival Cultural CEIBA 2026, que este año renovará su formato con actividades durante el verano y tendrá como sede principal la Plaza de Armas de Villahermosa.

El encuentro cultural se llevará a cabo del 31 de julio al 2 de agosto, con una programación que busca recuperar los espacios públicos, acercar la cultura a la población y llevar actividades artísticas por primera vez a otros municipios del estado.

La cartelera contempla la participación de artistas de alcance nacional como Susana Zabaleta, Rodrigo de la Cadena y el grupo Inspector, además de presentaciones que resaltan la identidad cultural, musical y gastronómica de Tabasco.

Uno de los eventos más esperados será el concierto “Chico Che Sinfónico”, un homenaje al reconocido músico tabasqueño, interpretado por su hijo Chico Che Chico, quien junto a una orquesta sinfónica fusionará la música popular del sureste con arreglos académicos.

Dentro de las actividades musicales también destaca “Diez, la Gira Perfecta”, un espectáculo encabezado por Susana Zabaleta y Rodrigo de la Cadena, dedicado al bolero y la música romántica mexicana, así como la presentación de la agrupación de ska Inspector.

Durante la presentación del festival, la secretaria de Cultura estatal, Aída Elba Castillo Santiago, explicó que esta nueva etapa busca convertir los espacios públicos en escenarios de expresión artística y convivencia social.

Como parte de esta propuesta se realizará el “Camino Vivo de Raíces y Fiesta”, un desfile por el Centro Histórico de Villahermosa que combinará danza, música y teatro para contar la historia, tradiciones y riqueza cultural de los pueblos de Tabasco.

Además, durante el festival se entregará el reconocimiento “Savia del Edén”, considerado el máximo galardón cultural del estado, a personas e instituciones que han contribuido a la preservación y difusión del patrimonio artístico.

Este año serán reconocidos La Voz de los Chontales, emisora comunitaria de Nacajuca dedicada a la conservación de la identidad indígena; Tino Escalante, músico con trayectoria internacional; y Pedro Luis Bartilotti Perea, compositor y promotor del patrimonio sonoro sinfónico de la entidad.

El Festival Cultural CEIBA 2026 también incluirá actividades académicas con especialistas nacionales, entre ellas clases magistrales impartidas por el actor y creador escénico Aziz Gual, el coreógrafo Luis Vallejo Termy y el maestro Israel Moreno, enfocadas en clown, danza contemporánea e interpretación de la marimba.

La gastronomía tabasqueña tendrá un espacio especial dentro de la programación, con la participación de cocineras tradicionales encabezadas por Estela Lázaro, quienes compartirán técnicas y conocimientos ancestrales que forman parte del patrimonio cultural del estado.

• Con esta edición, el Festival Cultural CEIBA busca consolidarse como un punto de encuentro entre música, arte, historia, tradición y la identidad de Tabasco.

El maestro en Relaciones Exteriores por la UNAM, Mateo de Jesús Audelin Mayo Gómez, impartió la conferencia 
“El hemisferio en disputa: los recursos estratégicos de América 
Latina”, ofreciendo una reflexión sobre las causas que han motivado los conflictos geopolíticos en el 
continente.

A través de cuatro temas, explicó en el Foro Cultural Viva que países como México, Brasil, Argentina, Perú y Venezuela son fértiles en suelos, minerales y combustibles fósiles, 
recursos que, consideró, interesan a las potencias económicas del mundo, particularmente a la nación 
estadounidense.

En la actividad organizada por el Sistema Informativo de Tabasco y el Colegio de Economistas Democráticos del estado, advirtió que el mayor ejemplo de este fenómeno es el presidente Donald Trump, quien ha influenciado procesos electorales en diferentes naciones latinoamericanas, con el fin de desarrollar relaciones políticas que beneficien a Estados Unidos.

-El hemisferio en disputa: los recursos estratégicos de América Latina- es una reflexión sobre las causas que han motivado los conflictos geopolíticos en el continente” El mayor ejemplo de este fenómeno es Donald Trump; Mateo de Jesús Audelin Mayo Gómez/Maestro en Relaciones Exteriores.

Los siguientes países cuentan con suelos productivos, minerales y combustibles fósiles:

• México
• Brasil
• Argentina
• Perú
• Venezuela

Un esqueleto de Tyrannosaurus rex (T. rex) conocido como “Gus” hizo historia al venderse por 50.1 millones de dólares en una subasta de Sotheby’s en Nueva York, convirtiéndose en el fósil de dinosaurio más valioso adquirido en este tipo de eventos.

• La pieza fue disputada durante 10 minutos por siete compradores y destaca por ser uno de los esqueletos de T. rex más completos del mundo. Fue descubierto en 2021 en un rancho ganadero de Dakota del Sur y actualmente se encontraba exhibido en el Museo de Historia Natural de Nueva York.

De acuerdo con Sotheby’s, “Gus” cuenta con 183 elementos óseos fósiles y está aproximadamente 61% completo, una característica poco común en ejemplares de esta especie. El esqueleto perteneció a un ejemplar adulto de gran tamaño y presenta marcas de mordeduras de otros tiranosaurios, además de lesiones que sanaron durante su vida.

El nuevo récord supera al anterior, que pertenecía a “Apex”, un estegosaurio vendido en 2024 por 44.6 millones de dólares.

La venta también reavivó el debate entre paleontólogos, quienes cuestionan que fósiles de gran valor científico puedan terminar en colecciones privadas en lugar de permanecer disponibles para investigación pública.

El próximo mes de octubre se cosecharán las primeras 10 mil toneladas de cacao a cargo de productores tabasqueños del programa estatal Sembrando Vida, las cuales se venderán a precios justos al organismo federal Alimentación para el Bienestar, confirmó el gobernador Javier May Rodríguez.

“Estamos garantizando un precio de acopio de 120 pesos por kilo para el grano fermentado seco, y de 90 pesos por kilogramo para el lavado seco. Estamos ahí todavía revisando”, detalló el mandatario.

Por otra parte, el Ejecutivo estatal señaló que se mantiene firme el objetivo de que el programa Pescando Vida alcance una producción anual de 10 mil toneladas de pescado.

• Explicó que, hasta el momento, se registra una producción de 2 mil toneladas, lo que ha generado una derrama económica de 160 millones de pesos en beneficio de 3 mil pescadores empadronados. La meta final de la administración es ampliar la cobertura del programa hasta llegar a 10 mil pescadores.

Adelantó también que se abrirá un cuarto punto de venta en Macuspana. Asimismo, puntualizó que una vez que se alcance el potencial máximo de producción, la comercialización del pescado se expandirá hacia otros estados del país.

El suplemento Ventana Sur, publicado por el diario Presente, es un “pilar” para la difusión cultural en Tabasco y un espacio necesario en la era de las redes sociales y la inteligencia artificial.

Así lo destacaron sus colaboradores, quienes describieron el proyecto como un “rico mosaico” de escritos sobre poesía, literatura, cuentos y diversas expresiones artísticas y culturales.

• Estas reflexiones formaron parte del conversatorio por las primeras cien ediciones del suplemento, celebrado en el Foro Cultural Viva.

En el encuentro participaron las escritoras Juana Bernal y Abril Vázquez Rodríguez, junto a al docente Mario Cerino Madrigal y el sicólogo 
Nezih Einar.

La mesa fue moderada por Julio Martín Pretelin Gómez, jefe de Información de Presente y editor de Ventana Sur.

Durante su intervención, Juana Bernal resaltó lo “grandioso” que resulta contar con un suplemento como Ventana Sur en tiempos de inteligencia artificial, internet y redes sociales.

Para ilustrar su participación, leyó el cuento “Declaración de las sirenas”, de Penélope y Eliseo.

Por su parte, Abril Vázquez señaló que Ventana Sur es un “espacio muy importante” y un “pilar para la difusión de la cultura en el estado”. La escritora agregó que “cada persona necesita un espacio para poder expresar lo que piensa, compartir sus inquietudes y para la participación colectiva”.

Asimismo, reflexionó: “Necesitamos palabras para ordenar experiencias, formular preguntas, acercarnos a aquello que nos preocupa y defender lo que consideramos valioso”.

Por ello, concluyó que el suplemento “se ha convertido para mí en un espacio de expresión, reflexión y encuentro. Desde esta ventana he podido mirar la literatura, las artes y la cultura de nuestra región, así como acercarme a otras geografías, expresiones y formas de pensamiento”.

Mario Cerino Madrigal definió el espacio como un “rico mosaico” de colaboraciones que demuestran la importancia de la cultura. “Ventana Sur es un sembrador que camina muy lentamente dejando caer semillas que con el paso del tiempo darán frutos”, expuso.

Manifestó que, como toda publicación cultural, el sello distintivo de Ventana Sur es la memoria: “Esa es la gran diferencia entre el diarismo y el periodismo cultural; este último nos permite conservar la memoria y acordarnos, como pueblo, de quiénes somos en un momento determinado de nuestras vidas”.

Asimismo, Cerino Madrigal recordó que la cultura dio origen al periodismo, “y curiosamente hoy vive como arrimada en la misma casa que ella se dedicó a construir”.

Explicó que, actualmente, pocas publicaciones le otorgan importancia a la cultura, lo que vuelve más destacable la labor del suplemento.

A su vez, Nezih Einar Lugo destacó que este es un espacio donde se promueve la diversidad de voces. Señaló que alcanzar las cien ediciones es un reconocimiento a la continuidad de un proyecto editorial cultural que se sostiene con apertura y previsibilidad, sin haber sido interrumpido.

“Es un espacio donde se permite la diversidad de voces y el pensar, pensarnos, pensarse”, añadió, tras subrayar que el suplemento registra épocas y promueve activamente la cultura.

Por su parte, el jefe de Información del diario Presente y editor de Ventana Sur, Julio Martín Pretelin Gómez, señaló que el suplemento es un foro abierto para todas las expresiones, celebrando la incorporación de nuevas voces 
al proyecto.

Al clausurar el encuentro, el director del Sistema Informativo de Tabasco (SIT y de Diario Presente, Víctor Manuel Sámano Labastida, expresó que la cultura no debe ser vista solo como un suplemento, sino como “un complemento necesario para la vida y para la reflexión”.

El directivo reflexionó: “Solo quien no escribe no se equivoca. De la misma manera, quien no escribe está solo, aunque esté acompañado. La palabra nos multiplica y extiende en abrigo, en la distancia y en el tiempo”.

Finalmente, recordó que Ventana Sur nació en 2005 como una modesta página virtual y que, gracias a la “persistencia, insistencia y constancia” del ingeniero Alfonso Valdivia Martínez —que en paz descanse—, logró dar el salto al papel en agosto de 2024.

“Lo que algunos auguraban como una aventura de pocos números, afortunadamente ya va en el 100”, concluyó durante su intervención.

• El INAH informó que durante la actual administración han sido recuperadas 3 mil 770 piezas arqueológicas e históricas provenientes de distintos países, principalmente de Estados Unidos.

El Gobierno de México informó que, en lo que va de la presente administración, se han recuperado 3 mil 770 piezas de patrimonio cultural, como parte de los esfuerzos para repatriar bienes arqueológicos e históricos que permanecían en el extranjero.

Durante la conferencia presidencial, el director del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Omar Vázquez, señaló que esta cifra representa un incremento significativo respecto a administraciones anteriores.

Además, indicó que en los últimos años el país ha logrado recuperar 17 mil 778 piezas, de las cuales 14 mil 162 fueron repatriadas durante el gobierno anterior.

De acuerdo con el funcionario, la mayoría de los objetos recuperados en el actual sexenio provienen de Estados Unidos, con 3 mil 369 piezas, mientras que también se concretaron devoluciones desde Italia, Canadá, Francia y España.

Entre las piezas más relevantes destaca un cráneo mixteco decorado con teselas de turquesa, originario de la región de Puebla y Oaxaca, que fue repatriado desde el Museo Etnológico de los Países Bajos.

También sobresale un panel labrado de origen maya, recuperado en Nueva York y procedente de la zona arqueológica de Yaxchilán, Chiapas. La pieza, fechada entre los años 600 y 900 d.C., representa al gobernante conocido como Pájaro Jaguar e incluye una inscripción conformada por 24 bloques glíficos con contenido político e histórico.

Por otra parte, el INAH informó que, con una inversión de 7 millones de pesos, fue rehabilitado y reabierto el Museo de la Grandeza Teotihuacana, donde se exhiben 154 piezas, de las cuales alrededor del 80 % nunca habían sido presentadas al público.

Ocho nuevos sitios con pintura rupestre fueron descubiertos en la sierra de Valdecañas, en el municipio de Fresnillo, Zacatecas, con una antigüedad estimada de entre 600 y mil 200 años.

• El hallazgo representa una importante aportación para el estudio del patrimonio arqueológico de la entidad y permite conocer más sobre las expresiones simbólicas de los grupos prehispánicos que habitaron la región.

Los vestigios fueron localizados por especialistas del Centro INAH Zacatecas durante recorridos realizados como parte del proyecto “Imágenes en rocas: manifestaciones rupestres en el estado de Zacatecas”, en colaboración con la empresa Fresnillo plc. Con estos descubrimientos, la sierra de Valdecañas suma nueve sitios con manifestaciones gráfico-rupestres registrados hasta ahora.

Entre los elementos encontrados destacan paneles de gran tamaño con diseños geométricos como líneas, zigzags, círculos y puntos, además de algunas representaciones de animales y figuras humanas. El color rojo predomina en las composiciones, aplicadas sobre paredes y techos de refugios rocosos.

Los investigadores señalaron que estos hallazgos podrían revelar la existencia de diferentes estilos de arte rupestre desarrollados durante una prolongada ocupación prehispánica, aunque aún continúan los estudios para conocer la identidad de los grupos que realizaron estas pinturas y su relación con antiguos asentamientos de la zona.

Como parte de las acciones de conservación, el INAH trabaja en la protección de estos espacios para reducir riesgos de deterioro, debido a actividades como la escalada que pueden afectar las superficies donde se encuentran las pinturas.

El proyecto “Imágenes en rocas” busca documentar y analizar de manera sistemática las manifestaciones rupestres de Zacatecas, una entidad que actualmente cuenta con cientos de sitios arqueológicos registrados y decenas de lugares con expresiones gráficas prehispánicas.

• Suma más de 25 mil visitantes

Como parte de la estrategia para preservar y difundir el patrimonio cultural de México, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) reabrió el Museo de la Grandeza Teotihuacana, recinto que permaneció cerrado durante dos décadas y que, desde su reapertura, ya acumula 25 mil 15 visitantes.

Durante la conferencia matutina, el director general del INAH, Omar Vázquez Herrera, informó que el museo reabrió sus puertas el pasado 19 de junio, luego de una inversión de 7 millones de pesos destinada a la restauración del inmueble, la renovación de la museografía y la actualización de su contenido histórico.

El recinto, considerado el primer museo de sitio de la Zona Arqueológica de Teotihuacán, alberga una exposición integrada por 174 piezas arqueológicas, de las cuales 150 nunca habían sido exhibidas al público, ofreciendo un recorrido por el desarrollo de una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica.

Entre los principales atractivos destaca la exposición temporal "Hule ritual. Pelotas milenarias", donde se exhibe una pelota de hule con una antigüedad superior a los 3 mil años, hallada en el sitio arqueológico El Manatí, en Veracruz, considerada una de las evidencias más antiguas del juego de pelota mesoamericano.

"El museo ha recibido 25 mil 15 visitantes desde su reapertura"

Destacó Vázquez Herrera, al señalar que la recuperación de espacios culturales y la repatriación de bienes arqueológicos forman parte de una estrategia para fortalecer la investigación, la conservación y la difusión de la historia de México.

El funcionario subrayó que la reapertura del museo busca acercar nuevamente este patrimonio a la población y consolidar a Teotihuacán como uno de los principales referentes históricos y culturales del país.

• Durante el actual sexenio

El Gobierno de México ha logrado la repatriación de 3 mil 770 piezas de patrimonio cultural en lo que va de la actual administración, una cifra que representa diez veces más de lo recuperado durante todo el sexenio del expresidente Enrique Peña Nieto, informó el director del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Omar Vázquez.

Durante la conferencia matutina de la presidenta Claudia Sheinbaum, el funcionario destacó que el rescate del patrimonio histórico se ha fortalecido en los últimos años, al señalar que entre el sexenio de Andrés Manuel López Obrador y el actual gobierno se han recuperado 17 mil 778 bienes culturales.

"Durante el gobierno del presidente Andrés Manuel López Obrador se repatriaron 14 mil 162 piezas y, en lo que va de esta administración, ya suman 3 mil 770"

Detalló Vázquez.

El titular del INAH explicó que la mayor parte de las piezas recuperadas provienen de Estados Unidos, país desde donde han sido repatriados 3 mil 369 bienes culturales durante el actual sexenio.

Además, informó que también se han recuperado 174 piezas de Italia, 133 de Canadá, 19 de Francia y otras provenientes de España, como parte de las gestiones realizadas por el Gobierno de México para combatir el tráfico ilícito del patrimonio arqueológico.

• Destacan piezas de origen mixteca y maya

Entre las piezas más relevantes recuperadas se encuentra un cráneo recubierto con teselas de turquesa, de origen mixteca, que fue repatriado desde el Museo Etnológico de Holanda. De acuerdo con el INAH, esta pieza proviene de la región que actualmente ocupan los estados de Puebla y Oaxaca.

Otra de las piezas más importantes es un panel labrado procedente de Yaxchilán, Chiapas, recuperado en Nueva York, cuya elaboración se estima entre los años 600 y 900 después de Cristo.

El relieve representa al gobernante conocido como Pájaro Jaguar y está conformado por 24 bloques glíficos, donde se observa una escena con funciones políticas y propagandísticas propias de la civilización maya.

Durante su intervención, Omar Vázquez también informó que, con una inversión de 7 millones de pesos, fue rehabilitado y reabierto el Museo de la Grandeza Teotihuacana.

El recinto cuenta ahora con una exposición integrada por 154 piezas arqueológicas, de las cuales el 80 por ciento nunca habían sido exhibidas al público, por lo que representan un nuevo atractivo para la difusión del patrimonio histórico y cultural del país.

El funcionario destacó que estas acciones forman parte de la estrategia del Gobierno de México para recuperar, conservar y difundir el patrimonio cultural mexicano que durante años salió del país de manera ilegal.

Como parte del Plan Michoacán por la Paz y la Justicia, la Secretaría de Cultura del Gobierno de México realizó en Pátzcuaro la segunda edición del taller territorial "Culturas de Paz y Protocolos de Seguridad para Centros Culturales y Educativos", con el objetivo de fortalecer la prevención de las violencias mediante acciones comunitarias.

• La jornada fue organizada por la Dirección General de Formación y Gestión Cultural, en coordinación con la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH) y la Secretaría de Cultura de Michoacán, reuniendo a agentes culturales, docentes, talleristas de Semilleros Creativos y promotores comunitarios de diversos municipios del estado.

Durante las actividades, desarrolladas en el Colegio Silviano Carrillo Cárdenas, las y los participantes trabajaron en el diseño de estrategias para fomentar la cultura de paz y establecer protocolos básicos de seguridad en centros culturales y educativos desde una perspectiva preventiva, participativa y comunitaria.

Asistentes provenientes de Erongarícuaro, Huiramba, Pátzcuaro, Salvador Escalante, Tacámbaro y Tzintzuntzan compartieron experiencias sobre los retos que enfrentan sus comunidades e identificaron riesgos, fortalezas y oportunidades para fortalecer el tejido social.

Mediante ejercicios prácticos y metodologías colaborativas, elaboraron un fanzine sobre cultura de paz, un mapeo afectivo de sus territorios y un protocolo básico de seguridad orientado a mejorar la capacidad de respuesta ante situaciones de riesgo, además de reforzar las redes comunitarias y el cuidado colectivo.

Este taller forma parte de las acciones que el Gobierno de México desarrolla en las 13 regiones contempladas dentro del Plan Michoacán por la Paz y la Justicia, estrategia que busca prevenir las violencias desde ámbitos como la cultura y la educación, fortaleciendo la participación ciudadana y la colaboración entre instituciones y comunidades.

Con este tipo de iniciativas, la Secretaría de Cultura reafirma su apuesta por la cultura como una herramienta para reconstruir el tejido social, promover la convivencia pacífica y generar entornos más seguros e incluyentes para niñas, niños, jóvenes y la población en general.

“Promover la cultura de los pueblos originarios y las lenguas maternas” es el objetivo de la estación XHCPBS “La Voz de los Chontales”, que cuenta con una “programación hablada al 60 por ciento en lengua yokot’an”, señaló el escritor y traductor de lenguas indígenas, Domingo Alejandro Luciano.

En entrevista con Diario Presente informó que alrededor de 23 programas se transmiten a través de la frecuencia modulada 98.7, ofreciendo una diversidad de voces que dialogan sobre las infancias y juventudes, medicina tradicional, salud mental, derechos humanos, música y literatura.

Agregó que la estación ubicada en Nacajuca se caracteriza por mantener nexos cercanos con la población, “porque la filosofía de los medios de comunicación debe ser, precisamente, fortalecer el vínculo con la sociedad y visibilizar las voces del pueblo”.

Por ello consideró que, ante la pérdida de las lenguas indígenas en la región, los medios de comunicación pueden sumarse a la preservación de las culturas originarias, al brindar espacio a quienes impulsan la revitalización de las lenguas.

• También recordó que fue el expresidente, Andrés Manuel López Obrador, quien reinauguró la estación el 28 de febrero de 2020, con el objetivo de cumplir el derecho de los pueblos indígenas para ser informados en su propia lengua. Había estado cerrada unos 35 años. Inicialmente fue López Obrador quien logró la instalación de la primera radiodifusora del INI en Nacajuca en 1982.

“Yo creo que ‘La Voz de los Chontales’ llegó como una oportunidad para que los pueblos indígenas del municipio y del estado pudieran ir a escuchar su a voz a través de esta radio difusora [...] fortaleciendo a las comunidades”, consideró Alejandro Luciano.

Además, dijo que durante el trienio en que fue director de la radiodifusora -su cargo finalizó el pasado mes de junio-, se realizaron alianzas con instituciones y medios de comunicación, se abrieron muchos espacios y un camino por el que debe transitar la decisión de las comunidades.

Arqueólogos peruanos realizaron un importante descubrimiento en el sitio arqueológico de Peñico, ubicado en la provincia de Huaura, en el departamento de Lima, donde encontraron una ofrenda ritual con aproximadamente 3 mil 800 años de antigüedad.

El hallazgo está conformado por más de 40 piezas elaboradas en madera y hueso, con representaciones de figuras humanas, animales y diseños geométricos, lo que aporta nuevos elementos para comprender la continuidad cultural de la antigua Civilización Caral.

De acuerdo con información del Ministerio de Cultura de Perú, a través de la Zona Arqueológica Caral (ZAC), los objetos fueron localizados durante trabajos de excavación en una estructura de pequeñas dimensiones que contenía tierra y diversos elementos depositados con un propósito ceremonial.

El jefe del sitio arqueológico de Peñico, Mauro Ordóñez, explicó que mediante técnicas especializadas de excavación y registro se lograron recuperar piezas de gran importancia simbólica, utilizadas posiblemente como parte de un ritual relacionado con la renovación de espacios arquitectónicos monumentales.

El especialista detalló que hasta el momento se han identificado más de 43 tablillas y piezas de madera y hueso, en las que destacan representaciones antropomorfas, zoomorfas y figuras geométricas creadas con gran precisión por los artesanos de aquella época.

• Además, señaló que la cantidad de piezas podría aumentar conforme continúen los trabajos de investigación y restauración, debido a la existencia de fragmentos que aún deben ser ensamblados.

Entre los objetos recuperados se encuentran figuras que representan personajes femeninos y posibles autoridades, así como imágenes de animales como aves, serpientes y renacuajos, además de diversos símbolos abstractos y geométricos que reflejan los conocimientos artísticos y culturales de la sociedad que habitó la región hace miles de años.

Los investigadores también identificaron que algunas piezas de madera cuentan con espacios diseñados para colocar minerales o piedras semipreciosas, una característica que indica su posible relación con actividades ceremoniales y prácticas rituales de la antigua población.

Durante las excavaciones también fueron encontrados otros materiales, entre ellos cuentas y fragmentos de crisocola, piezas elaboradas con conchas de moluscos terrestres, elementos utilizados como ojos para esculturas y otros objetos pequeños que continúan bajo análisis para determinar su función y significado.

La directora de la Zona Arqueológica Caral, Ruth Shady, destacó que la arqueología permite reconstruir la historia de los pueblos antiguos, comprender la manera en que enfrentaron cambios ambientales y conocer las estrategias que desarrollaron para adaptarse a un territorio con gran diversidad natural como el peruano.

Shady señaló que el estudio del pasado ofrece herramientas para reflexionar sobre los efectos de fenómenos naturales que afectaron a las antiguas sociedades y sobre la importancia de prepararse ante los desafíos ambientales actuales.

El sitio arqueológico de Peñico, fundado alrededor del año 1800 antes de nuestra era, tuvo una extensión cercana a las 20 hectáreas y llegó a contar con alrededor de 15 edificios públicos. Su desarrollo ocurrió después del declive de los primeros grandes centros urbanos de la Civilización Caral, como la Ciudad Sagrada de Caral-Supe.

Los especialistas señalan que Peñico no representó una ruptura con la tradición cultural anterior, sino una etapa de transformación en la que se conservaron conocimientos, prácticas ceremoniales y formas de organización social.

Además, su ubicación permitió que funcionara como un punto estratégico de conexión e intercambio entre las comunidades de la costa y la sierra peruana.

El alcalde Ricki Antonio Arcos Pérez inauguró la exposición itinerante “PejelagArte” en los parques centrales del poblado Oxolotán y del Pueblo Mágico de villa Tapijulapa.

• Acompañado por el coordinador de la muestra, el profesor Andrés Pedrero Ocaña, así como por los artistas Miguel Alejandro Bolaína y Antonio Mendoza, el presidente municipal destacó la importancia de impulsar espacios que preserven las tradiciones, fortalezcan la identidad cultural y acerquen el arte a las familias tacotalpeñas, promoviendo al mismo tiempo el turismo y el orgullo por las raíces tabasqueñas.

La exhibición reúne más de 30 esculturas de pejelagarto elaboradas en fibra de vidrio e intervenidas por artistas locales. A través de diversas expresiones plásticas, los creadores rinden homenaje a uno de los símbolos más representativos de Tabasco y transmiten un mensaje de conciencia.

La exposición permanecerá del 5 al 26 de julio de 2026 con sedes en el poblado Oxolotán, la villa Tapijulapa y la cabecera municipal.

Esta iniciativa brinda a habitantes y visitantes la oportunidad de disfrutar de una propuesta artística que fortalece el patrimonio cultural y reafirma la identidad del estado mediante la estilización de este emblemático elemento de la fauna tabasqueña.

• La exposición Rayos X mexicanos, presentada en el Centro Fotográfico Manuel Álvarez Bravo de Oaxaca, reúne obras de artistas y especialistas que exploran el uso de la radiografía como herramienta artística para reflexionar sobre la memoria, el cuerpo, la identidad y el patrimonio cultural.

El Centro Fotográfico Manuel Álvarez Bravo (CFMAB), en Oaxaca, presenta Rayos X mexicanos, la primera exposición en el país dedicada a explorar el uso de la radiografía como lenguaje artístico y fotográfico. La muestra reúne el trabajo de 18 artistas, además de dos laboratorios especializados en el estudio y conservación de obras de arte.

Organizada en el marco del 20 aniversario del Centro de las Artes de San Agustín (CaSa) y de los 30 años del CFMAB, la exhibición propone un recorrido por distintas formas de interpretar los rayos X más allá de su aplicación médica.

A través de las piezas expuestas, el público podrá reflexionar sobre temas como la memoria, la identidad, la muerte, la violencia, el cuerpo y la preservación del patrimonio.

La colección incluye obras de reconocidos artistas como Manuel Álvarez Bravo, Graciela Iturbide, Francisco Toledo, Cristina Kahlo, Carla Rippey y Gilberto Chen, quienes utilizan la radiografía para mostrar dimensiones ocultas del cuerpo y de la experiencia humana.

Asimismo, creadores como Mauricio Alejo, Gerardo Suter y Noelle Mason presentan trabajos relacionados con tecnologías de inspección, como escáneres de equipaje y sistemas de vigilancia, mientras que artistas como Luvia Lazo, Yael Martínez, Tania Bohórquez y Fernando Montiel Klint abordan temas contemporáneos vinculados con la memoria, el duelo y la identidad.

Como parte de la conmemoración por los 130 años del descubrimiento de los rayos X, la exposición también incorpora obras de Omar Barquet, Marcel Rius, Silvia Andrade y Jorge Flores Nava, quienes exploran nuevas posibilidades creativas de esta técnica.

Uno de los espacios más destacados está dedicado a estudios radiográficos de esculturas religiosas y objetos históricos, los cuales permiten conocer detalles ocultos sobre su fabricación, restauraciones y estado de conservación.

El recorrido concluye con una radiografía de la columna vertebral de Frida Kahlo realizada en 1954, pieza que simboliza la transición de la radiografía del ámbito científico al artístico.

La exposición permanecerá abierta al público hasta el 9 de septiembre en el Centro Fotográfico Manuel Álvarez Bravo, en Oaxaca de Juárez, con entrada gratuita.

• Pide fortalecer el pensamiento crítico

La presidenta de México, Claudia Sheinbaum, firmó este miércoles el decreto que convierte al Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México en un organismo público descentralizado de investigación y educación superior, con el objetivo de ampliar sus funciones académicas y fortalecer el estudio de la historia nacional.

Durante la conferencia matutina en Palacio Nacional, la mandataria explicó que el instituto dejará de estar adscrito a la Secretaría de Cultura para incorporarse al Sistema Nacional de Centros Públicos de Investigación de la Secretaría de Ciencia, Humanidades, Tecnología e Innovación, manteniendo al historiador Felipe Ávila al frente de la institución.

Sheinbaum señaló que el nuevo modelo permitirá que el organismo no solo continúe desarrollando investigaciones históricas, sino que también ofrezca programas de licenciatura y posgrado.

“Que no se diga que este instituto es a costa de los demás... este año abrimos 200 plazas para esos institutos”

Afirmó la mandataria al descartar afectaciones a otros centros públicos de investigación.

Asimismo, explicó que la fecha elegida para concretar la transformación tiene un significado especial.

“Hace ocho años fue el triunfo de la Cuarta Transformación de la Vida Pública de México y la manera de reconocerlo, el triunfo del pueblo, pues es este Instituto que se dedica a la historia, la investigación de las revoluciones en nuestro país”

Expresó.

Por su parte, la titular de la Secihti, Rosaura Ruiz Gutiérrez, informó que una de las líneas prioritarias de investigación será el análisis de los movimientos de extrema derecha en distintas regiones del mundo.

“Un tema entre muchos que nos ha indicado la presidenta es tener atención e investigación en el avance de la extrema derecha en distintas partes del mundo”

Señaló.

La funcionaria agregó que la historia y la memoria colectiva deben servir como herramientas para enfrentar discursos de odio y fenómenos que fomenten la discriminación y la división social.

Felipe Ávila informó que el nuevo organismo iniciará actividades académicas con programas de licenciatura en Historia, Ciencias Sociales y Humanidades, así como en Administración Pública y Buen Gobierno. También ofrecerá maestrías y especialidades.

El académico anunció además la conformación de un consejo integrado por especialistas como Enrique Semo, Lorenzo Meyer, Armando Bartra, Romana Falcón, Ariel Rodríguez Kuri y Margarita Vázquez Montaño, entre otros investigadores.

“Es un cuerpo colegiado integrado por personalidades de reconocida trayectoria y de pensamiento progresista dentro de la academia mexicana”

Destacó.

Ávila añadió que el proyecto también buscará fortalecer la colaboración con investigadores latinoamericanos y generar espacios de reflexión sobre los desafíos políticos y sociales de la región.

Finalmente, informó que la convocatoria de ingreso será publicada durante este mes y que las actividades académicas comenzarán en septiembre en una sede del Centro Histórico de la Ciudad de México, para posteriormente trasladarse al ex convento de Jesús María. 

El director de orquesta venezolano Gustavo Dudamel anunció la organización de un concierto internacional de gran escala, acompañado de diversas actividades solidarias, con el propósito de recaudar fondos y ayuda humanitaria para las comunidades afectadas por los sismos registrados el pasado miércoles en Venezuela. 

• Mediante un video difundido en sus redes sociales, el reconocido músico explicó que la iniciativa busca movilizar el respaldo de la comunidad internacional para atender las necesidades más urgentes de las familias damnificadas. Señaló que el objetivo es reunir la mayor cantidad posible de recursos para apoyar a quienes enfrentan las consecuencias de la emergencia.

Como parte de este esfuerzo, Dudamel informó que firmó un acuerdo de colaboración con el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), organismo de la ONU encargado de impulsar acciones para reducir la pobreza, la desigualdad y la exclusión social.

Gracias a este convenio, la ayuda económica y humanitaria que se recaude será canalizada de forma inmediata hacia las personas que más lo necesitan en las zonas afectadas.

El director de orquesta también puso a disposición del público una plataforma de donaciones para facilitar las aportaciones de ciudadanos, instituciones y organizaciones que deseen sumarse a la causa.

Destacó que cada contribución, sin importar su monto, representa una oportunidad para brindar apoyo a las familias que perdieron viviendas, pertenencias o seres queridos a consecuencia del desastre.

En su mensaje, Dudamel expresó su solidaridad con las víctimas y lamentó profundamente las pérdidas humanas provocadas por los sismos.

Subrayó que la tragedia ha dejado un profundo dolor entre la población venezolana y afirmó que este es un momento en el que la unión y la solidaridad son fundamentales para ayudar a la recuperación de las comunidades afectadas.

Finalmente, hizo un llamado a la sociedad a participar en la campaña de apoyo, reiterando que cada donación será destinada a atender las necesidades más apremiantes de los damnificados y contribuir a la reconstrucción de las zonas impactadas por el fenómeno natural.

• Una red de túneles y cámaras ubicada bajo la Pirámide del Sol, en Teotihuacán, continúa despertando el interés de la comunidad científica. Estudios arqueológicos indican que el complejo fue excavado por los propios teotihuacanos antes de la construcción del monumento y que pudo funcionar como un espacio funerario reservado para personajes de alto rango. Sin embargo, evidencias halladas en el sitio sugieren que un objeto o restos de gran importancia fueron retirados antes de que el recinto fuera sellado, dejando un misterio que aún permanece sin respuesta.

Bajo el corazón de la Pirámide del Sol, en Teotihuacán, existe un complejo subterráneo que sigue siendo uno de los mayores enigmas arqueológicos de México. Oculto a más de seis metros de profundidad, el sistema fue descubierto accidentalmente en 1971 y desde entonces ha sido objeto de diversas investigaciones.

Las excavaciones realizadas por especialistas del INAH confirmaron que el túnel no es una formación natural, sino una obra construida por los antiguos teotihuacanos, probablemente antes de que se levantara la monumental pirámide.

El corredor principal se extiende por más de cien metros y conduce a varias cámaras ubicadas bajo el eje central de la estructura.

Los estudios revelan que la zona más profunda del complejo está formada por cuatro cámaras con diseño similar a un trébol, espacio que los arqueólogos consideran de gran relevancia ceremonial y posiblemente funeraria.

Diversas ofrendas, restos de animales, objetos rituales y evidencias de sacrificios fueron localizados en áreas cercanas, fortaleciendo la hipótesis de que el sitio estuvo vinculado con personajes de alto estatus político o religioso.

No obstante, gran parte de la información original se perdió debido a saqueos ocurridos en épocas posteriores. Los investigadores encontraron señales que indican que los propios habitantes de Teotihuacán retiraron algo de gran peso del interior antes de clausurar definitivamente el recinto, aunque se desconoce qué fue exactamente.

Actualmente, científicos continúan explorando el interior de la pirámide mediante tecnología basada en detectores de muones para identificar posibles cavidades ocultas. A pesar de décadas de investigaciones, la estructura sigue guardando secretos que podrían aportar nuevas claves sobre la organización política, religiosa y ceremonial de una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica.

• La Secretaría de Cultura y el Ayuntamiento de Teapa suman esfuerzos para rescatar un espacio emblemático dedicado a la historia e identidad del municipio

En el marco de la conmemoración del tercer aniversario de la declaratoria de Teapa como Pueblo Mágico, autoridades estatales y municipales encabezaron la reapertura del Museo de Antropología e Historia “José Natividad Correa Toca”, recinto que permanecía fuera de servicio desde 2018 y que hoy vuelve a abrir sus puertas gracias al trabajo conjunto entre el Ayuntamiento de Teapa y la Secretaría de Cultura de Tabasco.

Durante la ceremonia inaugural, la secretaria de Cultura, Aída Elba Castillo Santiago, destacó que la recuperación de este espacio representa un acto de justicia para la memoria histórica del municipio.

“No podría existir una mejor manera de conmemorar esta fecha que devolviendo a las y los teapanecos un espacio dedicado a su historia, a su identidad y a la memoria de quienes han dado forma a esta tierra”

Expresó.

La titular de Cultura subrayó que este museo representa mucho más que un edificio o una colección de piezas arqueológicas; constituye un espacio de encuentro con las raíces e identidad de la región, al albergar valiosos testimonios materiales de las culturas Zoque, Olmeca y Maya.

El acto protocolario fue encabezado por el presidente municipal de Teapa, Miguel Contreras Verdugo, acompañado por las titulares de las secretarías de Cultura y de Turismo y Fomento Económico, quienes coincidieron en la importancia de fortalecer el patrimonio cultural como un elemento clave para el desarrollo social, educativo y turístico del municipio.

Como parte de los trabajos de rehabilitación, la curaduría museográfica estuvo a cargo del personal especializado de la Dirección de Patrimonio Cultural de la Secretaría de Cultura, responsable de la integración y organización del acervo que hoy se pone nuevamente al servicio de la ciudadanía y de quienes visitan este Pueblo Mágico.

El museo permanecerá bajo la administración del Ayuntamiento de Teapa y brindará atención al público de martes a domingo, en un horario de 10:00 a 17:00 horas. La entrada tendrá un costo general de 20 pesos, mientras que los miércoles el acceso será gratuito para todas y todos los visitantes.

Con esta reapertura, el Gobierno del Estado de Tabasco, a través de la Secretaría de Cultura, refrenda su compromiso con la conservación, difusión y fortalecimiento del patrimonio cultural, acercando a las nuevas generaciones espacios que preservan la memoria colectiva y enriquecen la identidad de las y los tabasqueños.

• Secretaría de Cultura atribuye parte del crecimiento al Mundial

La Secretaría de Cultura informó un incremento del 18% en el flujo de visitantes a museos y zonas arqueológicas entre 2024 y 2026, atribuyendo parte del aumento al efecto del Mundial de Fútbol 2026 y a acciones de fortalecimiento de infraestructura cultural.

• De acuerdo con la dependencia, en ese periodo se registraron más de 57.4 millones de visitas en la red integrada por 184 museos y 195 zonas arqueológicas del país.

La secretaria de Cultura, Claudia Curiel de Icaza, señaló que la afluencia se ha visto favorecida por el torneo y que, en ese marco, el gobierno destinó 400 millones de pesos para robustecer la infraestructura del llamado “mundial social”.

Curiel de Icaza detalló que la oferta expositiva se ha ampliado en todo el país. Citó como ejemplo una muestra en el Templo Mayor centrada en el juego de pelota en Tenochtitlán, cuya curaduría aborda los aspectos rituales, religiosos, políticos y sociales de esa práctica.

Asimismo, mencionó la exhibición Futbol 2026 de la fotógrafa Annie Leibovitz en el Museo Nacional de Antropología, que explora la relación entre el balón y sus aristas sociales, culturales y políticas en México.

En el Palacio de Bellas Artes, la secretaria destacó la incorporación de arte chicano, lo que —dijo— marca la primera vez en que esa institución abre sus puertas a:

“Todos los colectivos de nuestros hermanos migrantes”.

Curiel de Icaza añadió que la exhibición dedicada a Roberto Montenegro, considerado un precursor del muralismo, ha tenido buena recepción; subrayó la importancia de su obra por su relación con las artes populares mexicanas, aunque indicó que su reconocimiento público es menor al de figuras como Diego Rivera o José Clemente Orozco.

Adicionalmente, la funcionaria informó la apertura del Museo Textil de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos frente al Templo Mayor. Según la Secretaría, el espacio reúne distintas etapas de la historia urbana y conserva vestigios arqueológicos hallados durante su restauración, entre ellos esculturas y restos de una escalinata de origen mexica.

• La dependencia vinculó el incremento de visitantes tanto a la programación expositiva como a las acciones de infraestructura y a la atracción internacional generada por el Mundial.

No obstante, no proporcionó un desglose detallado por recinto, ni datos comparativos por año o por temporada que permitan evaluar cuánto del aumento corresponde específicamente al evento futbolístico frente a otros factores como renovaciones, exposiciones temporales o políticas de promoción turística y cultural.

La Secretaría de Cultura señaló además que las nuevas muestras y espacios buscan ampliar la diversidad temática y el acceso a públicos diversos, incluyendo iniciativas dirigidas a comunidades migrantes e indígenas.

Las autoridades anunciaron que continuarán impulsando estrategias de difusión y mantenimiento de los recintos para sostener y mejorar la afluencia registrada durante el periodo 2024-2026.

La presidenta Claudia Sheinbaum Pardo invitó a los jóvenes a sumarse a la jornada nacional de murales que organiza el Instituto Mexicano de la Juventud (Imjuve), como parte de la estrategia por la paz y contra las adicciones.

“Cada mes hay actividades diversas y participan cerca de un millón de jóvenes en cada jornada de las 32 entidades de la República”

Señaló en su conferencia de prensa.

Vía remota desde Cuernavaca, Morelos, el titular del Imjuve, Abraham Carro, explicó que la jornada arrancó este jueves en cuatro mil 785 plazas:

“Con más de 700 mil jóvenes pintando, creando, dándole color a nuestras calles”.

Una de las participantes explicó a la mandataria que decidió participar porque:

“Estaba cansada del teléfono, de las redes sociales, del TikTok y ya tenía un dolor de cabeza horrible y de espalda que ni le cuento. Me vine a pasar un rato muy cool con todos mis amigos y amigas”.

Otra le mencionó que es una actividad muy divertida e invitó a más jóvenes a participar.

Abraham Carro Toledo, director general del Instituto Mexicano de la Juventud (IMJUVE), dijo que se dio arranque a la jornada en todo el país.

La presidenta Claudia Sheinbaum Pardo llamó a los jóvenes a participar en la Jornada Nacional de Murales. En la conferencia en Palacio Nacional, indicó que los jóvenes que deseen participar pueden acceder a la página del Instituto Mexicano de la Juventud.

“Todos aquellos jóvenes que quieran participar, todas las jóvenes entrar a la página, al sitio web de Imjuve, cada mes hay actividades diversas y participan cerca de un millón de jóvenes en cada jornada de las 32 de la República”

Convocó.

En un enlace a Morelos, Abraham Carro Toledo, director general del Instituto Mexicano de la Juventud (IMJUVE), dijo que se dio arranque a la jornada en todo el país.

“Hasta el momento ya arrancamos en 4 mil 785 plazas en donde están los jóvenes pintando, donde están creando, donde están pues dándole color a nuestras calles y también comentarle que hasta el momento van más de 700 mil jóvenes que están participando”

Afirmó.

• Después, se observó cómo varios jóvenes están participando en un mural.

Al cumplirse cien años del inicio de la Guerra Cristera (1926-1929), el doctor Carlos Domingo Méndez Moreno, catedrático de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, aseguró que actualmente no existen conflictos entre la Iglesia y el Estado, aun cuando persisten ciertas diferencias, principalmente durante los gobiernos de izquierda.

El profesor impartió este miércoles el conversatorio “La Guerra Cristera en México: una mirada profunda a un capítulo crucial de nuestra historia”, celebrado en el Foro Cultural Viva.

El ponente, doctor en Historia por la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco (UJAT), ha escrito y dictado conferencias sobre movimientos sociales e historia de Tabasco.

Durante su intervención, el especialista explicó que la Guerra Cristera fue un proceso social y religioso que estalló en 1926, aunque se gestaba desde años atrás.

En este conflicto, aseveró, miembros de la Iglesia católica se rebelaron por la vía armada contra las restricciones impuestas por los gobiernos posrevolucionarios de Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles.

Dichas medidas incluían la prohibición de administrar centros educativos, la limitación del número de sacerdotes y la confiscación de bienes eclesiásticos.

Méndez Moreno recordó que la propia Constitución Política de 1917 ya subordinaba la Iglesia al Estado. Asimismo, detalló que el movimiento se focalizó en los estados del centro del país con mayor presencia católica, tales como Jalisco, Michoacán, Guanajuato, Zacatecas y Colima.

“Algunos sacerdotes tomaron las armas y organizaron acciones. Ciertas comisiones de las llamadas ‘cristiadas’ establecieron campamentos de guerrillas y recibían la bendición de los sacerdotes antes de combatir a las fuerzas del gobierno federal”, explicó en el evento, el cual fue moderado por Cirilo Antonio Guzmán, profesor de Sociología de la UJAT.

• El historiador señaló que, aunque no existe un registro exacto, el conflicto dejó miles de muertos, principalmente del lado cristero, y agregó que, sin tener una relación directa con la guerra cristera, en Tabasco el gobierno de Tomás Garrido Canabal -cercano a los presidentes Plutarco Elías Calles y Álvaro Obregón- también estableció medidas contra la Iglesia, como cambiar los nombres de las comunidades con denominaciones religiosas.

Emiliano Zapata por Montecristo y Villahermosa por San Juan Bautista -esto último en tiempos de Francisco J. Múgica- fueron algunos ejemplos.

“Fue algo paralelo”, pues en el estado no hubo como tal un movimiento guerrillero cristero, comentó.

Finalmente en 1929 se logra un acuerdo entre la Iglesia y el gobierno para ponerle fin al conflicto. El catolicismo recuperó algunos derechos como bienes y la apertura de algunas iglesias.

Al preguntársele cómo es la relación Iglesia-gobierno actualmente, respondió: “no hay conflicto”. Cuando gobierna la derecha a la iglesia se le permite una participación más abierta, aunque cuando lo hace la izquierda hay respeto.

• México se prepara para vivir una de las movilizaciones juveniles más grandes de los últimos años. Este 25 de junio, miles de jóvenes participarán en la Jornada Nacional de Murales y Mosaicos, una iniciativa impulsada por la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo a través del Instituto Mexicano de la Juventud (IMJUVE), como parte de la estrategia Jóvenes Transformando México.

La actividad se realizará de manera simultánea en las 32 entidades federativas, donde plazas, escuelas, parques, centros comunitarios, unidades deportivas y diversos espacios públicos se convertirán en lienzos para expresar identidad, cultura y participación social.

A través de murales y mosaicos, las y los participantes plasmarán temas relacionados con la historia de sus comunidades, la diversidad cultural, el respeto, la inclusión, la solidaridad, la libertad y la construcción de paz.

El objetivo principal es recuperar y revitalizar espacios públicos mediante el arte colectivo, fortaleciendo el tejido social y promoviendo la convivencia comunitaria. Cada obra será resultado del trabajo conjunto entre estudiantes, artistas, colectivos juveniles, promotores culturales, así como vecinas y vecinos que se sumen a esta jornada nacional.

Además de embellecer los espacios urbanos, la iniciativa busca generar encuentros entre jóvenes, fomentar el trabajo colaborativo y fortalecer los vínculos comunitarios en un contexto donde gran parte de la interacción ocurre a través de plataformas digitales.

El IMJUVE destacó que desde el lanzamiento de la convocatoria se han organizado brigadas en todo el país para diseñar propuestas artísticas y convocar a más participantes. La meta es alcanzar la participación de un millón de jóvenes, demostrando el impacto que las nuevas generaciones pueden tener en la transformación de sus comunidades.

La Jornada Nacional de Murales y Mosaicos forma parte de las acciones impulsadas por el Gobierno de México para fortalecer la participación juvenil, promover la cohesión social y contribuir a la construcción de entornos más seguros y solidarios.

Las autoridades también invitaron a compartir fotografías y videos de las actividades en redes sociales utilizando el hashtag #JóvenesTransformandoMéxico, con el propósito de visibilizar el talento, la creatividad y el compromiso de la juventud mexicana.

• Villahermosa es quizá la única ciudad de sureste mexicano que tiene doble fecha de celebración. Cada 3 de febrero celebra el nombre que actualmente lleva desde 1916, previo a la desfanatización religiosa que impulsó el garridismo, y cada 24 de junio celebra su onomástico por el santo: San Juan Bautista, que le dio nombre de 1826 hasta 1916, que acapara la atención cada medio año cuando se combinan la tradición religiosa, el arraigo popular entre los viejos villahermosinos y los festejos culturales institucionales.

Los festejos de este año no son para menos ya que, como señalan las autoridades, la capital tabasqueña cumple “200 años de elevación al rango de Ciudad y 110 años desde que recuperó el nombre de Villahermosa, Tabasco”.

• Los apuntes históricos relatan que la promulgación de la primera Constitución Política del Estado de Tabasco, el 5 de febrero de 1825, marcó el inicio de una nueva etapa en la organización política y territorial de la entidad: “Tras la destitución del gobernador Agustín Ruiz de la Peña, la Constitución fue juramentada el 27 de febrero por el vicegobernador Pedro Pérez Medina, lo que permitió al Congreso del Estado emprender la reorganización del territorio. En este marco, el 25 de marzo de 1825 se estableció la división en tres departamentos: el de la Capital, con cabecera en Villa Hermosa; el de la Sierra, con sede en Teapa; y el de la Chontalpa, con cabecera en Cunduacán.
• “Este proceso institucional sentó las bases para que, el 27 de octubre de 1826, el Congreso Constitucional del Estado de Tabasco decretara la elevación del pueblo de Villa Hermosa a la categoría de ciudad, bajo el nombre de San Juan Bautista de Tabasco. El decreto fue dado a conocer oficialmente el 4 de noviembre de 1826 por el gobernador Marcelino Margalli y el secretario Joaquín Burelo”.

La decisión se tomó porque, la entonces Villa Hermosa (sí, separado) se había consolidado como sede de las autoridades del Estado, como centro de la vida política, administrativa, cultural y comercial de Tabasco, aunque también se hizo patente la influencia de la tradición católica en la denominación de la nueva ciudad.

En los apuntes históricos ofrecidos por el Ayuntamiento Constitucional del Municipio de Centro, Tabasco, luego de noventa años de llamare San Juan Bautista, en 1916 un nuevo decreto, elimina el nombre judeocristiano y se retoma aquel viejo nombre pero en una sola palabra.

“A principios del siglo XX, Tabasco vivió una fuerte inestabilidad política por la disputa entre los bandos revolucionarios de los Ríos y de la Chontalpa. Ante la falta de acuerdos, el presidente Venustiano Carranza nombró gobernador al militar liberal Francisco J. Múgica.

“Durante su segundo mandato en 1916, Múgica impulsó medidas decisivas, como la supresión de las jefaturas políticas y el fortalecimiento de la autonomía municipal. En ese contexto, el 3 de febrero de 1916 se expidió el Decreto 111, mediante el cual la capital del estado dejó de llamarse San Juan Bautista de Tabasco y se renombró como Villa Hermosa. Días después, el Periódico Oficial de Tabasco precisó que la forma correcta del nombre debía escribirse como Villahermosa, en una sola palabra.”.

• En esta ocasión el cambio respondió a la postura “anticlerical del movimiento revolucionario, que consideraba el fanatismo religioso contrario al progreso y a las ideas liberales, que el nombre de San Juan Bautista era extenso y sin justificación histórica, mientras que Villahermosa era el nombre primitivo otorgado por Felipe II en 1598 y porque era “acorde con la fisonomía natural del territorio”.

• Y desde entonces, villahermosinos se les llama a todos los que habitan este “espacio humano” como bien dijo el exgobernador Enrique González Pedrero. En esta ciudad nacieron Carlos Pellicer, José Gorostiza, José Carlos Becerra, y nuevos autores como José María Bastar Sasso, Gabriela Gutiérrez Lomasto, Teodosio García Ruiz. Y si bien se ha ficcionado muy poco sobre ella, este 2026 cumplió 110 años de llamarse como se llama y es muy probable que ese nombre se quede por siempre. Algunos autores le han aportado a su personalidad: el celebrado escritor inglés “Graham Greene llegó a Villahermosa en 1938 con la intención de documentar la persecución religiosa en el territorio tabasqueño, viaje que le sirvió para escribir la novela El poder y la gloria y su libro de crónicas de viaje Caminos sin ley”. Otro católico, el poeta Pellicer que la describía como una ciudad “fea con entusiasmo, la villafea” le aportó los museos Parque Museo La Venta y el Museo Regional de Antropología; Francisco J. Santamaría la Quinta Grijalva.
• Desde el otro, el de las letras, Geney Torruco Saravia le heredó los trece tomos de Villahermosa Nuestra Ciudad; Teodosio García Ruiz le dejó dos libros de crónicas y un libro de poesía: Sin lugar a dudas (1985), Villahermosa Peligro para caminantes (2000) y Villahermosinos (2024); en tanto que el escritor Jorge Priego aportó el título Villahermosa. Ciudad cambiante (2022). Los dos últimos fueron publicado por el Fondo Editorial de Centro (FEC), solo por mencionar algunos de los varios títulos conocidos donde esta ciudad y sus personajes son el tema principal.