* Moción de decoro: urge, por la polarización y el morbo social                     

* Procedimientos periodísticos cuestionables: ¿interés o ineptitud?          

* Empatía, cualidad rara entre actores públicos: ¿y el país de todos?

DECORO: "respeto, dignidad y buen comportamiento que alguien muestra. Actuar con modestia, decencia y educación, de acuerdo con reglas sociales de convivencia." Hace falta decoro en la vida pública y en la vida cotidiana empatía, civilidad, aunque los apuntes siguientes no son reproche moral: aspiran a una reflexión con fondo ético de prácticas periodísticas no profesionales. Y también de otras prácticas que nos abruman.

SUBIR LA TEMPERATURA

NOTAS RECIENTES sin información verificada muestran escalada de tensión política y apuesta por el morbo social. Olvido ¿interesado, involuntario? del decoro. No vamos a referirnos a alguna nota en especial (aunque seguramente el lector tendrá su referencia inmediata), pero interesa reflexionar en procedimientos periodísticos cuestionables. Si esto sucede en 2026, imaginemos lo que puede ocurrir en la selva electoral de 2027 o 2030.

Primer rasgo preocupante: los medios no deberían poner a circular notas que entrañan información delicada sin verificar. Es lo mínimo a exigir de quienes dicen practicar periodismo profesional: información contrastada en su origen y respaldada por soportes materiales (audio, vídeo, documentos oficiales, históricos). La fuente, siempre la fuente de origen. El horno social no está para bulos sin certeza y veracidad. Sin embargo impera la torpeza de la velocidad: decir primero aunque no esté confirmado. O decir lo falso con intención de engaño y manipulación.  

Segundo rasgo: los periodistas, por responsabilidad personal y profesional, no deberían prestar oídos a declaraciones interesadas que abordan cuestiones privadas de escasa o nula relevancia pública: descendencia de alguien, orientación sexual, gustos y hobbies, pasado familiar, rumores y especulaciones (que tiznan). Hurgar en los cubos de basura retrata la ética del mensajero. Así no mejorarán las prácticas periodísticas y el quehacer político.

Tercer aspecto: aunque hay medios y periodistas que no ´lanzan la exclusiva´, es inquietante cómo la retoman y multiplican. Con ello, la nota sin información verificada levanta el vuelo y se construyen castillos mediáticos de arena. Después, cuando se descubre la impostura, nadie dice "esta boca fue mía". Nadie asume la bola de nieve mediática que creció y acaso afectó reputaciones. Se expresan opiniones y conclusiones a partir de "noticias" sin sustento. En esta vorágine informativa muchos se quedan con la primera y falsa versión.          

ZAPATOS DE OTRO

LA EMPATÍA no goza de popularidad entre adversarios políticos. Riña y descalificación son la salsa del debate. En el ambiente de polarización social que -es necesario recordarlo- antecede a la polarización política, México enfrenta retos de presión externa, seguridad, desarrollo económico y combate a la pobreza. En ese barco vamos todos. Ahora bien: de cada 10 votos, 6 fueron para Morena y aliados en 2024, 3 para PRI y PAN y 1 para MC. Es la configuración de representatividad en el congreso federal: 6-3-1. El país, aunque polarizado en su narrativa, muestra mayoría que se votó en las urnas. Se argumenta que hay sobre representación, es el entramado legal heredado y construido. Debo recordar también que la mayoría de Morena no es la mayoría de Claudia Sheinbaum o, en el caso de Tabasco, la mayoría de Morena no es la mayoría de Javier May; existen ahí expresiones de los diversos grupos e intereses de un conjunto variopinto. 

¿Qué hacer, para trazar rutas de empatía? El ser humano, contradictorio y falible, resulta la materia prima de la política. Y deterioro del ser humano significa deterioro de la política. El siglo XXI es encrucijada de valores que lleva a la política en diversas direcciones. La política refleja erosión de valores humanos y esto impacta a la opinión pública. Vivimos en el planeta horas sombrías, con discurso político que entroniza la guerra, la confrontación y el choque como formas de negociación.   

Casi nadie se pone en los zapatos de los demás. La empatía se eclipsa entre dispositivos electrónicos que dificultan contacto presencial, el cara a cara. Así aparece el individualismo divorciado del perfil humanista, que se entroniza como consumo, placer y gusto por el morbo.    

Mientras no se corrija el ambiente cultural dinamizado por narrativas superficiales y simplistas, quizás seguirá ausente un marco de empatía para actuar con enfoque humanista en política y en todos los ámbitos. El cinismo es una nube gris que invade el entorno. 

Los valores humanos, debemos recordarlo, implican la construcción de un marco común. Es hora de mirar con empatía al adversario. Eso puede protegernos para las tormentas que vienen; eso puede evitar el choque. La confrontación es destrucción. 

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